贪泉与廉泉

    据《晋书·吴隐之传》载:距离广州20里的石门，有一眼泉，叫贪泉。相传喝了贪泉的水便会产生贪得无厌的欲望，使人贪赃枉法。但是，吴隐之赴任广州刺史时，经过贪泉痛饮其水，并赋诗说:“古人云此水，一献怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”吴隐之到任后，对自己的要求极其严格，卸任时家无余财。不久，吴隐之出任尚书，始终不改其廉洁秉性，就连为女儿操办婚事，也只能将一只狗牵到市场上出售，因为家中实在是没有积蓄。贪泉的魔力在吴隐之面前失灵了。

    与石门的贪泉相映成趣，合肥包公祠内有一眼泉，叫廉泉。廉泉，是一口古井，口径不足二尺，水深约三丈。廉泉旁的石壁上有一千余字的铭文，记录着一段神奇的传说:古时候曾有一太守饮过廉泉的水后，立刻头痛起来。而泉边的百姓世代靠此泉为生，却毫无异状。究其原因，太守乃一贪官。

    政声人去后，民意闲谈间。贪泉与廉泉的故事，深刻地反映了人民群众的心声、期盼与智慧。

    贪泉的故事说明，反腐倡廉务必强调自我改造的重要性。因为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因是通过内因而起作用的。对事物发展起决定作用的不是外因，而是内因。“物必先腐而后虫生。”对每一个领导干部来说，尽管外界环境的作用是不可忽视的，决定自己或贪或廉的根本原因还是内因。

    廉泉的故事说明，反腐倡廉不仅要强调自我改造的重要性，而且要有像廉泉一样的监督制度。这样，才能真正达到反腐倡廉的目的。如今我们也有许多类似廉泉的制度，如领导干部的离任审计制度、财产申报制度、干部任用考察制度等等。遗憾的是，在一些地方这些制度形同虚设，并不认真执行。进一步完善制度建设，是更具有稳定性、长期性、全局性和根本性的工作。

    贪泉和廉泉的故事共同说明，贪与廉，事关人心向背。贪为民之贼，廉为民之表，为官之道廉为本。只有将靠觉悟的内在自律和靠制度的外在他律相结合，才能有效地反腐倡廉。